La Vanguardia de Verja

  UNIVERSIDAD POPULAR CELIA VIÑAS Galabanta en tiempos y escritos superpuestos, para Juan de la + La Llama de amor viva, poesía coral visual. Iniciación al vuelo Mariángeles Martín Gallegos y Juan José Ceba en la exposición homenaje a San Juan de la Cruz. Cántico Espiritual. Poemas experimentales de Juan López de AEL. Organización. Coro y acción/participación Centro de Poesía Visual. Molino del Perrillo, Berja. Francisco Escudero Manifiesto de Francisco Picabia. Lectura e interpretación. GASTROPOESÍA. Colaboración de la Universidad Popular Celia Viñas #Galabanta  o  #Xalabanta De la enorme dimensión y experimentación en el Centro de Poesía Visual de Berja. Hacia un mayor ensanchamiento, posibilidades y relación/transgresión de las artes. La creación nueva a partir de la radicalidad, modernidad y fuente de Juan de la + https://lavanguardiadeverja.blogspot.com/2022/12/xalabanta.html

  la noche sosegada, en par de los levantes de la aurora, la música callada, la soledad sonora, la cena que recrea y enamora El Cántico espiritual es una de las obras poéticas más destacadas del poeta místico español Juan de Yepes, conocido como san Juan de la Cruz. La Serie titulada ¡Apártalos amado,/que voy de vuelo!, Homenaje a San Juan de la Cruz, fue recientemente donada por el autor de Quintanilla San García-Burgos 1951, junto a otras obras, al Archivo P-EX, CPVB de la Biblioteca Municipal y que podremos ver el viernes 23 de diciembre, en la Sala Molino del Perrillo, a las 18:00 h. y hasta el 6 de enero. Consciente de la inutilidad del Arte, Juan sigue convencido, de que es lo único, que puede salvar al ser humano de la mediocridad. Inicia su andadura artística en los años 80, cultivando una gran amistad e intercambio de correspondencias con Jorge Oteiza, escultor y poeta español, uno de los máximos exponentes de la Escuela Vasca de escultura. En su obra podemos v

  El aspecto más evidente de la concreción del movimiento Gutai y en particular de Shimamoto es ciertamente la acción, entendida como el dinamismo de la creación que se convierte en acontecimiento y revelación. Confiesa: “  El arte como gesto artístico consiste en asombrar al espectador  ”, y añade: “  En este momento tengo dibujos hechos en mi cabeza rapada o tengo películas proyectadas, pero no con el propósito de hacer cosas raras. La obra de arte es en sí misma una expresión libre, el acto de pintar es proponer una expresión libre. Esta es la verdadera tarea del artista".  Y luego,   “en las actuaciones se utiliza el cuerpo como un elemento de la Naturaleza, por lo que en ambos casos creo que me estoy acercando al taoísmo con el que, además, toda mi formación de pensamiento está en consonancia”. ”. Ciertamente, la relación con el público sigue siendo un aspecto esencial en toda la obra de Shozo Shimamoto con el uso de la performance entendida como acción humana en un intento d